千古奇文《隆中对》为当时穷途末路的刘备点燃了希望之灯同时也为诸葛亮自己找到了一个施展才华的机会。但是有人认为诸葛亮的“隆中对”只不过是纸上谈兵而且之前就有人做过类似的战略分析。那么我们该如何看待这篇作品呢？敬请关注《易中天品三国》之——隆中对策。
上一集讲到刘备思贤若渴真诚地来请诸葛亮于是三顾茅庐成为一段千古佳话而他们在草庐中的对话就是大家所熟悉的《隆中对》。从古至今学者们大多对《隆中对》中的精辟见解表示非常推崇。可有人说“隆中对”就是诸葛亮写给刘备的一封求职书未免有纸上谈兵的嫌疑。那么诸葛亮究竟想在“隆中对”中表达什么呢?“隆中对”打动刘备的究竟是哪一点呢？厦门大学易中天教授做客《百家讲坛》为您精彩分析隆中对策的奥妙之处《易中天品三国》之“隆中对策”正在播出敬请关注。
易中天：
这一集我们讲《隆中对》什么是“隆中对”呢？所谓“隆中对”实际上是刘备和诸葛亮在隆中的一次密谈《三国志》说得很清楚：“因屏人曰”也就是把其他的闲杂人等甚至我估计连关羽、张飞都离开了那个密室只有刘备和诸葛亮两个人谈刘备就提了一个问题刘备说：
“汉室倾颓奸臣窃命主上蒙尘。孤不度德量力欲信大义于天大而智术短浅遂用猖獗至于今日。然志犹未已君谓计将安出？”
这是刘备的提问这段话历来不太被人注意认为这不过是一番套话一个帽子就像我们现在写文章一样穿鞋戴帽要有一个起头。其实这段话是有意义的就说开头这十二个字：“汉室倾颓奸臣窃命主上蒙尘。”就是现在我们汉王朝这个政权已经很危险了曹操这个奸臣掌握了国家的政权而我们的皇上实际上是在落难。这段话刘备是必须说的这是他的身份决定的因为他是所谓“帝室之胄”就是他是以刘家的宗室、后代这个身份来参加这一轮角逐的他必须表明自己的政治立场表明自己心系王室、心忧天下的这样一个政治立场保证他政治上正确这样他提出需要诸葛亮来帮助他的要求才能够得到理解才能够得到同情。
接下来的那么一段话也不是空话这段话的意义在于说明情况宣示决心表达诚意提出问题。什么情况呢？就是我“智术短浅遂用猖獗”；什么决心呢？“志犹未已”；这样才提出了“君谓计将安出”请足下说说看我该怎么办呢？他这样一番心意诸葛亮当然是理解的也是同情的。而且诸葛亮也非常清楚地明白刘备提出的关键问题“君谓计将安出”不是说主上蒙尘我们皇上现在日子不好过该怎么办而是我刘备智术浅短遂用猖獗至于今日一直寄人篱下颠沛流离成不了大事该怎么办？所以诸葛亮对这个问题的回答不从“奸臣窃命主上蒙尘”说起他回答他一个实实在在的问题是什么呢？诸葛亮为刘备分析当今天下的形势他说当今天下的形势是什么呢？是
“自董卓已来豪杰并起跨州连郡者不可胜数。”
什么意思？就是自从董卓作乱以后各路诸侯分封割据抢占地盘我们大汉王朝已经到了一个大家都不管皇帝死活只管自己抢占地盘的时代就是这样一个形势。在这样一个形势下我们该做什么呢？很清楚我们也得抢占地盘。因为不管你的政治理想、政治抱负、政治目标是什么是实实在在的真的要保卫我们当今皇上呢还是为了实现个的野心不管你是什么目标也不管你是什么抱负总之都有一个前提必须有一块根据地。
在刘备和诸葛亮这一问一答当中是很有文章的而诸葛亮对刘备提问的回答是非常实在的。我们很多人崇拜诸葛亮在我看来是没有崇拜到点子上诸葛亮最值得我们学习的一条就是他的务实精神。刘备他处于那样的一种身份和立场他必须从“奸臣窃命主上蒙尘”说起但是诸葛亮作为一个政治家在两个人在密室里密谈的时候就不要再讲这些套话了就得来点干货干货是什么？咱也弄一块。
＊在隆中的对话中诸葛亮开篇就给刘备吃了一个定心丸指出了刘备当时的问题关键所在就是刘备必须有一块自己的根据地才能实现个人的理想。这显示出了诸葛亮的务实精神因为只有有了根据地才能谈得上恢复汉室。可是寄人篱下的刘备该把哪里作为自己的根据地呢？他有什么资本来获取自己的根据地呢？
下面的问题就是刘备一直是颠沛流离寄人篱下要啥没啥的也能弄一块？诸葛亮说能为什么呢？他说你可以看看曹操嘛他说：
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