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如果方凯知道耿仲明想的是什么，怕是一定要哭笑不得，因为在现代，先生已经转化为日常礼仪中不可缺少的一部分，跟识文断字根本没任何关联，方凯也仅仅实在不知道该让别人叫什么，才这么自称。
“方先生，你对铸炮很感兴趣？”耿仲明犹豫的还是喊了后问了出来，人为刀俎，我为鱼肉，耿仲明不是没想过在没上船前闹事，如果能裹胁方凯那自然最好，如今在登州城里也是最恰当的时机，可在这个关头，耿仲明最终还是因为某些原因没有动手，而是主动的向方凯示好。
“对其中的一些感兴趣。”方凯还没有从亢奋里恢复过来，对耿仲明的话也有一句没一句的回答。
“要说铸炮，我们大明的英杰未必比他佛郎机人来的差。”耿仲明得意洋洋的说完，然后列举出三个人。
孙和斗，孙和鼎，孙和京，准备的说，这三个人都是师从自孙元化，从他们姓氏以及方凯的记忆就能知道，这三个是孙元化的儿子，长子孙和斗子承父业，对于西学研究颇深，不管是火器还是大型火炮都很精通，《太西算要》、《几何体论》、《几何用法》、《西法神机》等一众孙元化的著作，孙和斗倒背如流，孙和鼎，孙和京并不清楚，但这三兄弟都以继承孙元化一身所学而流传史书。
“孙元化不是被放走了，难道他的儿子还在登州？”这三个人不仅对火炮学研究很深，孙和斗更是在其他方面都有涉猎，作用远远比雇佣的葡萄牙人重要的多，方凯仍然只是淡淡的问了句。
孙元化被放走的消息也是在耿仲明口中被证实的，孔有德打破登州后就将孙元化给放了，但这个消息并没有传出去。
“孙元化虽然被放走了，可他的三个儿子全部被囚禁在登州的孙府，想造火器，让他们三兄弟就行，根本用不着那些西洋人。”好在耿仲明原先就打算把三个人送给方凯，直接令人去孙府提人，然后送到方凯的船上去，不用途中会和。
一路上和耿仲明相谈融洽，没一会就到了葡萄牙人的暂居地，杂乱的居民区里几栋再简单不过的瓦房，和其他住户的唯一区别是在门上挂上了一个大大的木质十字架。
“约瑟夫，你这个混蛋，有人要聘用你。”西芒在没进门之前就大呼小叫，随即从木门里走出一个同样的酒糟鼻子，金色的头发卷曲起来，身材壮硕的像头北极熊，喝的烂醉如泥，除了长相外和西芒几乎没有分别，而这个普鲁士人出门的第一件事就是扑向西芒，然后用普鲁士语大声叫唤道：“西芒，你找个杂种，又想骗我。”
西芒只好耸了耸肩，表示对这个烂酒鬼毫无办法，至于约瑟夫的那句话，也自动被包括西芒在内的所有人无视。
老牧师费尔南多自然不会无聊到将这句话翻译给目前来说的大主顾，这个可能捐钱给自己修建教堂的人！
紧接着西芒叫齐了其他八个西洋人，并不是每一个人都会说大明官话，相比较，西芒已经算所有里的佼佼者。
这些人大多数来登州都没多久，并没有大明熟悉到哪去，他们只知道最多的钱，本身这些西方的农民，手工业者远道而来到东方的目的就是淘金。
于是方凯说过的话就需要西芒跟老牧师费尔南多从新翻译，最后成功得到了除普鲁士人约瑟夫外的所有人的同意，并且一致要求跟着方凯，而不是返回澳门。
虽然返回澳门有一千两可以拿，但那一千两的用途并不是给自己作为薪金，这些西洋人认为跟随费尔南多牧师回去的人都不会拿到足额的薪金，西方通常的惯例都是这样。
在得知这些人不肯回去的原因后，方凯好笑的笑了笑，首先拿出四十两银子，只要谁回去现在就可以拿到，剩下的几个月的佣金，会由费尔南多牧师负责发放。
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